史威登堡神学著作
18.他们被问及是否愿意运用自己的知识，因为仅以知识为乐趣是不够的；知识必须服务于功用，功用才是知识所关注的目的。知识不能单独为他们服务，如果他们愿意与其他人分享他们的知识，这些知识也会为其他人服务。他们被告知，凡想变得智慧的人绝不会仅停留在获取知识上，因为这些只是辅助因素，旨在协助研究属于生活的事务。可他们回答说，他们以获取知识为乐趣，知识对他们来说就是功用。
6629.这就是古代教会之人的特征，故他们活在一个更内在的层面；他们因活在那个层面，故拥有更大的智慧。因为就其内在人而言，那些处于爱与仁之良善的人就在天堂，在一个处于类似良善的天使社群中。他们的心智由此被提升至更内在的层面，从而被提升至智慧；因为智慧只能来自天堂，而非其它源头，也就是说，经由天堂来自主；智慧之所以居于天堂，是因为在那里的人都处于良善。
5842.“现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆”表顺服。这从以下事实清楚可知：代替别人将自己献作奴仆就是放弃人自己的一切自由，使自己完全顺服于另一个人。这些话表示属世人或外在人顺服于内在人之下；事实上，当外在人中的良善顺服时，甚至连那里的真理也都顺服，因为真理属于良善，与它一起存在。
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